基本分類

以唐宋時期的視角給古詩體裁分類，大約是這樣的：

  • 古體詩
  • 近體詩

而近體詩又分爲

  • 絕句
  • 律詩
  • 排律

依據每句字數分類

我們說詩是幾言的，就是說這首詩的每個詩句有幾個字。

最早的詩約是四言的，如《詩經》的詩，魏晉時人也寫四言詩，曹操和陶淵明都有四言高詠。漢以後五言詩漸多，其中名篇如古詩十九首。古體詩又有雜言詩，即詩句字數不一的古體詩，《詩》中不一定全是規整的四言，有時雜以五言或三言句，李白寫的許多古體詩也是雜言詩，如《三五七言》，顧名而思義，就是三言句、五言句和七言句依次相綴而成。及至隋唐近體詩形成時，字數開始固定爲五言或七言，然而也不乏六言詩等。

近體詩的體裁

  • 絕句 有四句，要求偶數句押同一個平聲韻；
  • 律詩 有八句，每兩句爲一聯，分別稱首聯、頷聯、頸聯和尾聯。要求偶數句押同一個平聲韻，且頷聯與頸聯須對仗；
  • 排律 比律詩長，每個偶數句都押同一個平聲韻，且除首二句與尾二句全部要求對仗

樂府及新樂府

漢魏六朝是樂府民歌盛期。樂府是主理音樂的官署，常於民間採風並經過藝術加工成爲樂府歌詞，此後樂府二字代表了一種內容樸素清新、情感簡單真摯的反映民間生活面貌的詩體。

唐時，元白二人發揚樂府““文章合爲時而著，歌詩合爲事而作”的精神，並在既有樂府詩題的基礎上另立新題，深入民間採風創作，此即“新樂府”。

無論是樂府詩還是新樂府詩，絕大部分都是古體詩，且樂府詩常有固定題材，如《行路難》、《燕歌行》等，李白寫過許多舊樂府題的古體詩。

詞

自先秦來，詩就是入曲的。《史記》云《詩》“三百五篇孔子皆絃歌之”，自茲以降，曲詞皆可稱爲詩。到隋唐時，出現了有句子長短變化的曲詞，李白寫過《關山月》，白居易寫過《憶江南》，都是長短句。這種長短句後來就特稱爲詞。詞的聲律規則不能按近體詩聲律來推斷，而要依據樂曲本身的結構與旋律走向來安排平仄叶韻。詞的問題不處於本系列文章的討論範圍，恕筆者不在此贅述。